juste des poupées effrayantes tout simplement du Japon

 juste des poupées effrayantes tout simplement du Japon

Il y a peu de choses intrinsèquement effrayantes comme des poupées, avec leurs yeux morts et leurs regards sans vie. Il n’est peut-être pas surprenant que ces objets leur aient attiré toutes sortes d’histoires surnaturelles et inexpliquées, et que les poupées maudites ou hantées soient devenues une zone du paranormal en plein essor. Un endroit qui semble avoir vraiment perfectionné l’idée de poupées effrayantes est la nation insulaire du Japon, qui a diverses légendes et histoires de poupées qui sont hantées, maudites, ou carrément dérangeantes.

L’une des poupées les plus célèbres et les plus effrayantes du Japon est celle qui est censée être hantée. L’histoire d’une poupée infâme connue sous le nom de poupée Okiku commence en 1918, quand un garçon l’acheta lors d’un voyage à Hokkaido, l’île du nord du Japon, pour la donner à sa petite sœur, Okiku. La fillette, ravie, était frappée par la poupée et jouait avec elle tous les jours, allant même jusqu’à l’appeler elle-même, Okiku. Les deux auraient été inséparables et sont allés ensemble jusqu’à ce que la tragédie frappe l’année suivante et Okiku est tombé gravement malade. La jeune fille mourut bientôt de complications liées à la grippe et à la fièvre, et la famille en deuil plaça sa poupée bien-aimée dans un autel familial à la mémoire de leur fille.

Peu de temps après que la famille ait brisé la poupée dans l’autel, ils ont remarqué quelque chose d’étrange. Les cheveux noirs de la poupée, qui avaient été recadrés à la longueur des épaules et avec des pointes soignées dans le style traditionnel, ont commencé à s’allonger de jour en jour et les pointes devenaient aléatoires et de longueur irrégulière contrairement à la coupe droite. il avait eu auparavant. Peu de temps après, les cheveux se sont abaissés pour frôler les genoux de la poupée, ce qui a amené la famille plutôt inquiète à conclure que l’esprit d’Okiku avait habité la poupée. Même lorsque les cheveux de la poupée ont été coupés, ils ont vite repoussé inexplicablement et s’arrêtaient toujours autour des genoux.

En 1938, la famille Suzuki déménage à Sakhaline mais se méfie de prendre la poupée mystérieuse avec eux. Comme ils croyaient que l’esprit de leur fille résidait dans la poupée, ils ne voulaient pas s’en défaire et ils l’ont donc emmené au temple de Mannenji, dans la ville d’Iwamizawa, Hokkaido, au Japon. La famille a expliqué les qualités inhabituelles de la poupée au prêtre du temple, mais il l’a quand même accepté et a rapidement pu constater par lui-même que les cheveux de la poupée continuaient de croître. La coupe des cheveux devenait une corvée régulière au temple, et bientôt des images de la poupée avec des cheveux de différentes longueurs ornaient le sanctuaire où elle était conservée.

À ce jour, la poupée reste au temple de Mannenji, logé dans une boîte en bois modeste, et ses cheveux continuent prétendument à pousser mystérieusement, peu importe combien de fois il est taillé. La poupée Okiku hantée est devenue assez célèbre dans son Japon natal, son histoire étant adaptée aux romans, films et pièces de Kabuki traditionnelles, qui ont pour la plupart élargi et dramatisé l’histoire pour inclure des éléments fantomatiques et fantasmagoriques tels que la rigolade de la poupée, sanglotant , gémissant, ou se promenant, qui n’ont jamais été réellement rapportés par la famille.

On ne sait pas ce qui se passe avec les cheveux étranges de la poupée Okiku au visage pâle et effrayant. Personne n’a vraiment pu expliquer comment il a continué de croître continuellement pendant la plus grande partie du siècle. Est-ce un phénomène vraiment surnaturel ou une sorte de canular? Des échantillons de la poupée d’Okiku ont été prélevés et analysés dans le passé et il a été déterminé que les cheveux étaient effectivement humains, mais cela ne signifie pas nécessairement une origine surnaturelle. Que se passe-t-il avec cette poupée? Est-ce une sorte d’astuce ou y a-t-il des forces paranormales que nous ne comprenons pas forçant ses cheveux à croître perpétuellement?

La poupée Okiku

Rester dans la veine du paranormal, nous avons le rituel japonais bizarre et énigmatique appelé Ushi no Koku Mairi , qui se traduit à peu près à « Une visite au sanctuaire à l’heure du renard », ce qui est généralement dit entre les heures de De 1h à 3h du matin, une sorte d ‘ »heure des sorcières » au Japon. Le rituel lui-même a été réalisé depuis le temps non-représenté, et consiste à utiliser un type de poupée maudite faite de paille liée, appelée un waraningyo  pour contrarierou attaquer ses ennemis. Cette poupée est destinée à être une effigie d’une personne dont on veut faire tomber la mort et le malheur, et qui doit être façonnée de ses propres mains.

Semblable à votre poupée Voodoo typique, la poupée devrait idéalement contenir quelque part une pièce de la personne que l’on veut maudire, comme des cheveux, de la peau, du sang ou des coupures d’ongles, bien qu’une photographie soit également efficace si elle est bien faite . Le fabricant de la poupée doit alors porter un vêtement traditionnel très spécifique composé d’un kimono blanc, d’un miroir porté sur la poitrine et d’un dessous de plat renversé sur la tête, avec trois bougies allumées sur les jambes et un peigne de bois entre les dents. La poupée est ensuite amenée à l’un des nombreux arbres sacrés trouvés dans les sanctuaires shintoïstes, appelés shinboku , puis clouée à l’aide de longs épis de fer appelés gosunkugi.. Certains de ces arbres dans les sanctuaires célèbres sont couverts des innombrables cicatrices de siècles de clous enfoncés dans ceux-ci par ceux qui effectueraient la malédiction.

Pendant tout le processus, certaines règles doivent être respectées. Le plus important est que l’on ne doit jamais être entendu ou vu accomplir le rituel sombre, car on dit souvent que cela fait rebondir la malédiction sinistre à celui qui l’infligerait à moins que le témoin ne soit tué. Ceci est si total et si grave que l’on dit que dans les temps anciens, ceux qui pratiquaient le rituel portaient systématiquement un couteau ou une épée dans le but explicite de massacrer ceux qui risquaient de trébucher sur leurs actes sinistres. Le rituel ne peut être exécuté qu’à l’heure du renard, et il y a un certain ordre dans lequel les ongles doivent être martelés dans la poupée, avec toujours la pointe à la tête. Bien qu’il existe d’innombrables variantes du rituel, ces détails sont pour la plupart cohérents.

La procédure supposée de l’ensemble varie également. Selon la tradition locale, la malédiction peut être effectuée en même temps ou doit être faite au cours de plusieurs nuits, et les effets peuvent varier énormément aussi bien. Certaines traditions disent de diverses façons que cette malédiction fera qu’une personne va graduellement mourir et mourir de maladie, qu’elle connaîtra la malchance ou qu’elle tombera simplement morte quand le dernier crampon sera ramené à la tête de l’effigie. D’autres disent que la cible sera hantée par un esprit vengeur, un démon ou même un dieu ou un kami . Le rituel Ushi no Koku Mairi est pris assez au sérieux au Japon, et que cela fonctionne vraiment ou qu’il ne s’agisse que d’une légende urbaine, il y a toujours des lois en place pour punir et poursuivre quiconque essaie de le faire.

Bien que le rituel d’Ushi no Koku Mairi remonte à des siècles, il existe des rituels plus modernes et mystérieux concernant les poupées qui ont vu le jour ces dernières années au Japon. L’un des plus célèbres a commencé à faire le tour de l’Internet en 2007. Appelé Hitori Kakurenbo, ou «One-man Hide and Go Seek», le rituel utilise soi-disant des poupées possédant des fantômes conjurés ou des esprits malins pour jouer au jeu. Les instructions très spécifiques pour le jeu impliquent de commencer par une poupée dont toute la farce a été enlevée et remplacée par du riz non cuit, un ongle coupé, et recousu avec du fil rouge, après quoi on lui donne un nom. Une télévision est alors installée dans la pièce et une baignoire remplie d’eau, et la pièce est purifiée avec de l’encens. Vous êtes également censé garder un couteau à portée de main pour vous protéger si les choses deviennent difficiles, ce qui en dit long.

Lorsque tout cela est fait, la poupée est censée être immergée dans l’eau à exactement 3 heures du matin, et toutes les lumières de la maison doivent être éteintes. Ensuite, vous devez aller à votre cachette, allumer la télévision, puis retourner à la poupée dans la baignoire pour lui dire « Je vous ai trouvé, [nom de poupée]. Vous êtes le prochain, [Nom de poupée], « après quoi vous poignardez la poupée et coupez les fils rouges pour libérer les esprits à l’intérieur, remettez la poupée dans l’eau, et allez vous cacher. À ce stade, les instructions sont pour vous de prendre une gorgée d’eau salée et tenez-le dans votre bouche sans l’avaler, puis tenez la tasse dans votre main pendant que vous sortez pour chercher la poupée, qui est maintenant dit être parti de la salle de bain et se cacher ailleurs. Quand la poupée est trouvée, vous dites « JE GAGNE » 3 fois et le reste de l’eau doit être versé dessus et la poupée détruite par le feu. La télévision est, assez étrangement, destiné à avertir de toutes les entités indésirables invités à travers le jeu, et une description en anglais des règles dit plutôt sinistre du processus:

Il n’est généralement pas conseillé de sortir de votre cachette sans tenir l’eau salée dans votre bouche et en portant la tasse avec l’eau salée restante dans votre main; Si quelque chose a pénétré dans votre maison au cours du jeu, ils agissent comme des protections et vous protègent contre tout dommage que votre visiteur ou visiteur pourrait tenter de vous infliger. Le but de la télévision est de vous alerter de la présence de ces visiteurs potentiels. Si elle commence à afficher un comportement anormal, ne PAS, en aucune circonstance, quitter votre cachette sans l’eau salée.

Ne laissez pas le jeu durer plus de deux heures. Une fois qu’il a commencé, le jeu DOIT être joué jusqu’à la fin. N’essayez PAS de l’abandonner à mi-chemin. Pour ce faire, il en résulterait un désastre.

Cela peut ressembler à une pure légende urbaine, mais il y a des tas de rapports qui disent que c’est vrai et que ces poupées deviennent vraiment douées pour se promener et se cacher. Ils sont aussi résolument malveillants dans la mesure où ils sont réputés causer de la nausée, de la panique, des étourdissements et même la mort si le rituel n’est pas effectué correctement. Un tel compte a déclaré:

J’ai attendu environ 1 minute mais je n’ai senti aucun signe qui signifierait que le rituel a fonctionné.

Après la minute j’ai commencé à ressentir les signes. J’ai soudain dû respirer profondément pour respirer. J’ai réalisé que la température avait radicalement baissé. La pièce de rechange dans laquelle je me cachais se trouvait juste à côté du salon où se trouvait la télévision. Rappelez-vous que j’ai quitté la télévision sur un canal de bruit statique? Je jure que j’ai entendu le bruit statique devenir plus fort. J’ai attendu patiemment malgré les conditions extrêmes.

J’ai commencé à ressentir de la nausée à ce moment-là et j’ai immédiatement compris qu’il était temps de mettre fin à la partie. J’ai ramassé la tasse d’eau salée à côté de moi a pris la moitié de l’eau salée dans ma bouche, mais ne l’avale pas. En me souvenant des instructions que j’ai lues sur Internet, je suis sorti de ma cachette avec la demi-tasse d’eau salée et j’ai commencé à chercher la poupée. Même si mes mâchoires et mes joues ont commencé à me faire un peu mal, je n’ai pas avalé l’eau salée.

Je suis entré dans la salle de bain pour vérifier la baignoire mais la poupée n’était pas là. Je savais déjà que cela arriverait mais j’ai juste décidé de vérifier. La pensée qu’une poupée possédée était après ma vie m’a donné des frissons. J’étais à mains nues et j’ai décidé d’aller à la cuisine pour prendre un autre couteau. Par chance, si quelque chose se passait mal, je pourrais utiliser ce couteau pour ma protection. J’ai cherché tous les endroits sur mon chemin à la cuisine mais il n’y avait aucun signe de la poupée.

J’étais heureux parce que j’ai finalement atteint la cuisine à ce stade. Mais quand je suis entré dans la cuisine, j’ai eu le choc de ma vie. La poupée était allongée sur le sol de la cuisine. Le couteau que je lui ai donné se trouvait juste à côté avec un couteau supplémentaire (que je n’ai pas donné). La poupée avait trouvé un autre couteau dans la cuisine pendant ce temps. J’ai rapidement versé l’eau salée dans la tasse sur le dessus avant de cracher l’eau salée dans ma bouche sur le dessus aussi. Alors j’ai dit, « Je gagne! » 3 fois avant de me pencher et de couper le fil cramoisi avec mes dents. J’ai ramassé la poupée et pris un briquet avant de me diriger vers la pelouse.

J’ai réussi à brûler la poupée avec un peu d’aide du briquet. Le feu s’est arrêté quand la poupée a été gravement brûlée et n’était plus reconnaissable. J’ai ramassé la poupée chauffée et dirigé vers la benne à proximité. J’ai jeté la poupée dans la benne et je suis retournée à la maison. Rien ne m’est arrivé parce que j’ai bien fait le rituel MAIS s’il vous plait, n’essayez pas ça. J’ai trop peur même maintenant. C’était vraiment, croyez-moi, expérience vraiment effrayante!

autre compte a été posté sur un fil de Reddit par un commentateur s’appelant « sarahinjapan », et elle dit qu’elle et un ami nommé Akane ont traversé le rituel et sont allés à la baignoire où se trouvait la poupée, appelée « Erina ». Ils ont ensuite continué avec le jeu, et le témoin dirait:

Puis nous avons couru hors de la salle de bain, éteindre toutes les lumières et allumer la télé dans notre cachette à un canal statique. Akane attrapa un couteau et laissa l’eau salée sur la table. Nous sommes retournés dans la salle de bain, et bien sûr, la poupée était là, dans la baignoire, nous souriait sereinement du fond. « Erina, Akane et Sarah vous ont trouvé! » Nous avons crié. Nous l’avons arraché, Akane a poignardé le cœur et s’est assuré de couper une grande partie du fil rouge avant de le jeter dans la baignoire.

« Erina est la deuxième! Erina est la deuxième! Erina est la deuxième! « , Avons-nous scandé, puis sommes retournés à la salle familiale avec la télé. Nous prenions chacun une gorgée d’eau salée, en veillant à ne pas l’avaler, puis nous tenions fermement nos tasses avant de nous installer dans le placard. Akane laissa une ouverture de la porte parce qu’elle voulait regarder ce qui arriverait à la télé. C’était une idée terrible et terrible. À ce jour, j’aurais aimé que nous fermions la porte.

Pendant les cinq premières minutes, nous attendions juste. Rien ne se passait et je me sentais soulagé. Ensuite, j’ai entendu les parasites de la télévision commencer à changer. Sans aucun de nous touchant la télécommande, la télévision a commencé à changer de chaîne, assez vite que les phrases ont commencé à se former à partir des mots de différents canaux.

Légende urbaine ou pas, la pensée de jouer à cache-cache avec une poupée possédée est certainement assez troublante en effet. Allez-y et jouez au jeu si vous voulez, mais je vais passer, merci beaucoup. Sortir du paranormal mais rester fermement ancré dans le royaume de l’effrayant, c’est l’histoire d’une poupée incroyablement vivante conçue par Hananuma Masakichi, artiste du 19ème siècle, qui était un maître dans la fabrication de ce que les Japonais appellent iki-ningyo , des poupées, « qui étaient réputées pour leur réalisme incroyable à couper le souffle, au point qu’elles ne pouvaient souvent pas être distinguées de la réalité.

La légende effrayante derrière cette poupée particulière est que Masakichi a conçu son chef-d’œuvre, achevé en 1885, afin de laisser son amant avec un rappel de lui alors qu’il était en train de mourir de la tuberculose à l’époque. Les poupées étaient amoureusement transformées jusque dans les moindres détails, y compris les pores de la peau, les vrais cheveux humains, les sourcils et les poils pubiens, et certains disent même de vraies dents et ongles. Fait intéressant, il ne mourut jamais de la tuberculose et la femme pour laquelle il avait fait cela l’a tout de même quitté, et en plus il y a des doutes sur le fait que c’est même un autoportrait, mais c’est quand même une création étonnamment réaliste. Vêtu d’un pagne, il se profile là comme si une personne réelle se tenait là, et telle est la stupéfiante attention obsessionnelle aux détails que la poupée a attiré l’attention de Robert Ripley, deRipley’s Believe It ou pas renommée dans les années 1930, après avoir été introduit aux États-Unis à la fin des années 1800.

La poupée Hananuma Masakichi

Ripley achèterait la poupée d’une galerie d’art de San Francisco pour 10 $ (environ 180 $ d’argent aujourd’hui), après quoi il prendrait l’étrange curiosité en tournée à l’Exposition universelle de Chicago et bien d’autres lieux avant de se reposer au Fisherman’s Wharf Ripley’s Odditorium dans les années 1960, puis au musée Believe It Or Not de Ripley à Buena Park, où il a été endommagé par un tremblement de terre en 1994 et plus tard endommagé par les insectes et l’âge. La poupée a finalement été réparée et est partie au Musée de l’air et de l’espace à San Diego et finalement à l’Odditorium de Ripley à Amsterdam en 2015, où elle est restée jusqu’à ce jour. Il reste un mystère pour savoir pourquoi Masakichi a vraiment fait cette poupée, qui elle représente vraiment, et comment elle est arrivée aux États-Unis, mais une chose est sûre, c’est que c’est l’une des poupées les plus follement détaillées,

Enfin, nous arrivons au hameau rural isolé de Nagoro, situé dans les vallées endormies de l’île de Shikoku, au Japon. Le village était autrefois un endroit normal, jusqu’à ce que les gens commencent à partir à la recherche d’un emploi et que les personnes âgées s’évanouissent lentement. Quand Tsukimi Ayano, 67 ans, est retournée dans son village après avoir vécu quelque temps à Osaka, elle a trouvé que c’était une véritable ville fantôme, avec une population de seulement 40 âmes qui traîne encore ici. Tsukimi a remédié à la situation en faisant un épouvantail à la ressemblance de son père avant de fabriquer méticuleusement des poupées grandeur nature pour repeupler le village, et d’autres ont rapidement pris les devants, jusqu’à ce que 400 poupées soient dispersées dans la ville.

Poupées au village de Nagoro

Beaucoup de ces poupées entièrement habillées représentent ceux qui sont morts ou ont déménagé, et ils sont disposés dans toutes sortes de poses et d’activités. Des écoles abandonnées abritent des élèves et des enseignants, la rivière abrite des poupées qui pêchent éternellement dans ces eaux, et d’autres travaillent dans des champs, attendent des bus, ou arrangées comme si elles marchaient dans les rues ou si elles regardaient dans le vide. Tsukimi a même façonné une poupée pour se représenter elle-même, et répare et entretient constamment ces étranges habitants du village, et ils sont devenus un attrait pour les touristes qui cherchent à voir quelque chose de nouveau et effrayant. Le village étrange avec ses citoyens de poupée a été notamment couvert dans un documentaire intitulé « La vallée des poupées », par le directeur Fritz Schumann, et on peut visiter le soi-disant « Nagoro Scarecrow Village » à ce jour.

Qu’est-ce que c’est que des poupées qui dessinent de telles histoires? Ici nous avons regardé des poupées effrayantes au Japon qui vont de la dérangeante à la vraiment hantée et maudite. Dans tous les cas, nous avons des poupées qui ont envahi la conscience publique ici, et qui vont des véritables phénomènes paranormaux, aux légendes urbaines, à la simple fantasmagorie. En fin de compte, nous avons l’impression que oui, les poupées sont effrayantes, et oui, il ya des contes qui cherchent à mettre l’accent sur le maximum. De toutes les régions du monde avec leurs histoires étranges de poupées hantées ou étranges, le Japon semble vraiment avoir fait un effort supplémentaire.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un miroir maléfique mis en vente sur eBay

Croyez-vous que des maisons ou des objets puissent être maudits ou hantées ? Peut-être pas. Seulement, certains y croient dur comme fer pour avoir vécu physiquement ce genre d’expériences.  C’est le cas de deux anglais qui ont décidé de mettre en vente, sur eBay, un miroir vraisemblablement démoniaque …

Deux colocataires londoniens, Joseph Birch  étudiant de 20 ans, et Sotiris Charalambous  peintre de 43 ans avaient trouvé, il y a environ 5 mois, un miroir antique de style victorien dans une benne. L’objet avait été abandonné par le propriétaire de leur appartement de Muswell Hill, dans la capitale du Royaume-Uni.

Dès qu’ils accrochèrent le miroir sur l’un des murs de leur demeure, les ennuis commencèrent :

« Depuis que le miroir a été trouvé, tout s’est mal passé. Quelques jours après l’avoir accroché, tant moi-même que mon colocataire, nous nous sommes réveillés aux premières heures du jour en poussant des cris de douleur. Nous avons tous les deux expérimenté ce que je peux seulement décrire comme des douleurs lancinantes, comme des coups de poignard, intenses partout sur le corps. Ils nous frappaient tous les deux en même temps, et disparaissaient ensuite aussi vite qu’ils étaient venus. À l’origine nous avons pensé que quelqu’un exécutait une sorte de vaudou ou magie noire sur nous, mais le miroir nous donne froid dans le dos et nous avons commencé à voir des ombres étranges ».

Mais leurs problèmes s’aggravèrent brusquement lorsque Sotiris décida de peindre les contours du miroir en gris métallisé. Des évènements surnaturels sont alors survenus. Les deux hommes ont alors commencé à avoir de longs et violents cauchemars et des ennuis divers ont accablé les malheureux prioritaires.

Le radiateur situé au-dessous du miroir s’est mis à dysfonctionner alors qu’il n’y avait jamais eu de problèmes auparavant. De même, les lignes électriques sont devenues défaillantes et de mystérieux bruits ont commencé à se faire entendre dans les conduits de l’habitation.

Joseph Birch affirme avoir observé des « ombres vacillantes » dans le miroir ainsi que des orbes volant dans la pièce. Plus grave encore, le miroir maudit a causé de réelles blessures à Joseph :

« La semaine dernière, je me suis réveillé à 3h30 du matin avec une douleur sur le dos comme une brûlure  Je me suis levé et j’ai regardé dans le miroir de salle de bains pour me trouver couvert de griffures dans tous les sens. J’ai des ongles courts et après vérification du lit, je n’ai rien trouvé d’aiguisé ou aucun ressort desserré qui expliquerait une telle chose. Je n’ai jamais été particulièrement superstitieux, mais la seule présence de ce miroir me donne froid dans le dos et me donne mal à l’estomac. »

Devant cette montagne de problèmes a conduit les colocataires à se débarrasser de l’objet. Le prix de vente a été fixé à 100 livres sterling (soit environ 140 euros). En le vendant, ils espèrent retrouver un peu plus de quiétude dans leur vie :

« Nous nous sentons tous les deux épuisés tout le temps. Les choses disparaissent constamment, des clés, des téléphones. Je suis entré à la salle de bain un matin et j’ai trouvé des objets répandus à travers toute la pièce, et un pot de mousse à raser, qui était de l’autre côté de la pièce, s’est retrouvé en bas la toilette. Mon colocataire travaillant la plupart du temps, j’ai passé beaucoup de temps ici seul dans l’appartement. Je suis devenu paranoïaque et j’ai le sentiment que je suis constamment observé. Mon niveau d’anxiété a atteint un record et je suis sous antidépresseurs pour la première fois de ma vie. Je ne pouvais pas m’empêcher de remarquer des choses étranges arrivant autour de moi. Je posais des choses et elles disparaissaient. Quand je passe le miroir, j’y vois des ombres vacillantes reflétées. »

Devant le danger que représente l’objet, les vendeurs souhaitent, de préférence, que ce soit un spécialiste dans le paranormal qui s’en porte acquéreur :

« Je voudrais idéalement qu’il aille à quelqu’un qui a l’expérience du paranormal ou du surnaturel, et qui peut gérer ce genre de problème. »

Source

http://www.planet.fr/insolite-traumatises-ils-vendent-un-miroir-hante-sur-ebay.308688.1470.html

MALÉDICTIONS

Malédictions, est un documentaire (0h45) de la série Dossiers mystères sur ce phénomène considéré comme paranormal, qui s’intéresse à différents cas parmi de nombreux autres répertoriés dans l’histoire depuis des siècles, par des puissances surnaturelles, de façons énigmatiques, ou encore par la croyance populaire.

Employée parfois comme synonyme d’envoûtement, la malédiction est plutôt en général la conséquence directe d’une faute commise par la victime elle-même, et non le fruit d’une malveillance d’imprécation extérieure. Consciemment ou non, la personne attire sur elle la colère de puissances surnaturelles en transgressant un interdit moral ou un tabou.
Certains endroits seraient ainsi hantés tout comme certains objets attireraient la malchance. Peut-être est-ce difficile à croire, mais c’est parfois l’unique façon d’expliquer quelques évènements étranges. Dans ce documentaire, à Montréal, en 1879, l’appartement de deux prostituées devient le centre d’attention, et une malédiction le concernant attire encore bien des curieux, même 150 ans plus tard. Puis, en 2005, des chasseurs de fantômes ont enquêté sur une résidence de Mississauga au passé inquiétant…

Il y a souvent des phénomènes qui selon les lieux et les temps peuvent faire l’objet d’interprétations différentes. Ce sont des situations souvent naturelles mais auxquelles la croyance populaire rattache une signification précise, et qui peuvent s’analyser de manière différente.
La caractéristique essentielle d’une malédiction est la difficulté à la distinguer des apparences du hasard, ou du karma normal, et donc de pouvoir la neutraliser, que ce soit par une cure psychologique ou analytique, par l’application d’une pensée positive, ou de toute autre forme d’aide, qu’elle soit religieuse, professionnelle, familiale ou amicale.
La malédiction semble se retrouver au sein des cultures anciennes depuis des temps reculés. On l’a sans doute employée pour effrayer des ennemis, ou pour expliquer les injustices régnant dans le monde. Il n’y a aucune preuve qu’on ait déjà invoqué avec succès des puissances occultes pour causer du tort à autrui, mais on a vu comment il est possible d’empoisonner la vie des gens qui se croient maudits. La peur et des tendances bien humaines comme le préjugé de confirmation et la pensée sélective amènent parfois le croyant à réaliser la malédiction lui-même.

La malédiction est un des thèmes favoris des récits de la Grèce antique. L’Orestie, d’Eschyle, est présentée pour la première fois à Athènes. Seule trilogie complète de cette époque dont on a encore le texte, elle met en scène avec force les mystères de la destinée à travers la malédiction des Atrides. Les thèmes de la vengeance mais surtout de la justice et du droit, traversent et donne à l’œuvre toute sa signification. Les cycles mythologiques de la tragédie grecque traverseront les siècles et réapparaîtront dans le théâtre à partir de la Renaissance.
Certaines lignées sont visiblement marquées par le destin qui semble s’acharner sur elles. Certaines maladies, certaines morts brutales, certains suicides qui se répètent, relèvent-ils du hasard ou d’une malédiction ? Ce qu’il faut savoir, c’est qu’il suffit de prendre conscience du conflit et de le dépasser pour conjurer définitivement le mauvais sort.

Un exemple connu de l’histoire de France, est cette célèbre malédiction lancée en 1314, sur le bûcher, par Jacques de Molay, Grand maître de l’Ordre des Templiers. « Roi Philippe et toi, Pape Clément, je vous convie avant un an devant le tribunal de Dieu. Quant à ta descendance, Roi Philippe, qu’elle soit maudite jusqu’à la treizième génération ! » Chacun sait qu’en effet le Roi Philippe IV le Bel et le Pape Clément V devaient mourir dans l’année qui suivit.
La suite de la malédiction s’est bien accomplie puisque les trois fils de Philippe moururent sans descendance masculine. Charles IV fut le dernier des Capétiens directs à régner. Quant aux Capétiens Valois, qui leur succédèrent, leur règne s’acheva avec Louis XII, mort sans descendance en 1515, c’est-à-dire très exactement la treizième génération après celle, comprise, de Philippe le Bel.

Les médias aiment bien parler de malédiction chaque fois qu’il arrive quelque chose à un membre du clan Kennedy, malédiction qui s’est poursuivie de John à son fils, en passant par ses frères. Le père, Joe, qui souffrait d’un grave conflit de dévalorisation, voulait à tout prix que son premier fils soit président des Etats-Unis. En 1941, sa femme fut internée, en 1944, son fils Joseph, pilote de chasse, fut abattu à 29 ans, au-dessus de l’Allemagne. En 1948, Kathleen est tuée dans un accident d’avion à 28 ans. En 1963, Patrick, le premier fils de John Kennedy, né prématuré, meurt trois jours après sa naissance. En novembre de la même année, John est assassiné à Dallas, à 46 ans. Son frère Edward est grièvement blessé dans un accident d’avion. En 1968, Robert Kennedy, qui tente de succéder à son frère John, est assassiné à 42 ans. En 1969, Edward, dit Ted, a un accident de voiture dans lequel sa compagne illégitime périt. En 1973, le fils de Robert, Joseph, a aussi un accident de voiture. En 1984, David, le fils de Robert, meurt d’une overdose. En 1991, Willima, le neveu d’Edward, est accusé de viol. En 1997, Michael, le fils de Robert, se tue en faisant du ski. En 1999, John John, le fils de John F. Kennedy, et son épouse, se tuent dans un accident d’avion.

Des auteurs modernes comme William Faulkner ont aussi exploité le thème de la malédiction familiale. D’autres ont souligné ces malédictions qui semblent poursuivre certaines familles et, parmi eux, la célèbre psychanalyste Françoise Dolto, qui fut l’une des premières à parler de secrets de famille et de transmission transgénérationnelle de conflits non résolus, et Nina Canault, auteur de Comment paie-t-on les fautes de ses ancêtres, ainsi que Didier Dumas, auteur de l’Ange et le fantôme.
Des auteurs ont repris et développé cette thèse, notamment l’Allemand Bert Hellinger et les psychologues ou psychanalystes français dont Anne Ancelin Schützenberger, auteur de Aïe mes aïeux. La psychothérapeute Anne Ancelin Schützenberger démontre, au moyen de multiples exemples, que les maladies, les accidents, l’orientation professionnelle et même le mariage, sont programmés par l’invisible mémoire des ancêtres. Elle appelle cela la loyauté familiale inconsciente et invisible. La méthode d’investigation qui permet d’en faire la démonstration est très simple, en dépit de son nom complexe, le génosociogramme, qui consiste à rechercher chez les aïeux les mêmes événements.

Alors, conséquence directe d’une faute commise par la victime elle-même, lieux, hommes ou objets réellements hantés ou possédés, mauvais sort, personnes maudites en raison d’un crime ou d’un sacrilège commis par un de leurs ancêtres, la mémoire des ancêtres, la malédiction reste un phénomène intrigant sans réelle explication qui peut toucher tout le monde, et qui est à interpréter par chacun(e) sois-même avec prudence, réflexion et recherche en fonction du cas, plutôt que par l’intermédiaire d’un charlatant plus intéressé par votre argent que votre problème.