Phenomene-paranormal

Les routes hantées sont réparties dans le monde entier, depuis les routes brumeuses d’Ecosse et les routes les plus fréquentées de Hong Kong jusqu’aux routes isolées des États-Unis. Si vous préférez rester à l’écart des événements surnaturels signalés sur ces routes, vous voudrez peut-être simplement trouver un autre moyen de rentrer chez vous.

Tunnel de Belchen – Suisse

Ce tunnel fait partie de l’autoroute A2 de Bâle à Chiasso. Bien que le premier fantôme connu de Belchen soit un homme, c’est une femme qui a fait une apparition en janvier 1981 qui a fait les gros titres. Cette femme, qui a été remarquée en train d’attendre à l’extérieur du tunnel, porte des vêtements blancs. Les automobilistes disent qu’elle se présente devant les véhicules et parfois même leur parle.

N9 – Afrique du Sud

Le tronçon de route entre Uniondale et Willowmore est connu pour son autostoppeur phantom Uniondale, un fantôme connu sous le nom de Marie Charlotte Roux. La jeune fille a été tuée dans un accident de voiture sur la route en 1968 et elle a d’abord été signalée comme auto-stoppeuse le Vendredi saint en 1976, lorsqu’elle a sauté dans un véhicule, puis a mystérieusement disparu de la banquette arrière. Elle est apparue deux ans plus tard (à nouveau le vendredi saint) et a attrapé une motocycliste, qui a également rapporté qu’elle avait disparu après seulement quelques kilomètres. Le fantôme a fait d’autres apparitions le Vendredi Saint depuis lors également.

Annie’s Road – New Jersey, États-Unis

On dit que cette route est hantée par une femme vêtue d’une robe blanche ou bleue. Bien que tout le monde puisse convenir qu’une femme nommée Annie a été tuée sur la route, les versions de l’histoire prennent plusieurs tournures à partir de là. Certains disent qu’Annie a été tuée le jour de son mariage; d’autres disent qu’elle a été décapitée le soir du bal de promo et traînée sur la route. Les automobilistes disent que lorsqu’ils passent par Annie’s Road à minuit, ils la voient marcher sur la route. Elle apparaît apparemment tous les ans à l’anniversaire de sa mort.

Boy Scout Lane – Wisconsin, États-Unis

D’après les récits, une troupe de scouts à la fin des années 50 ou au début des années 60 participait à une expédition d’une nuit pour obtenir des insignes de mérite. Alors qu’ils dormaient autour du feu de camp, leur maître éclaireur ou le chauffeur de bus (selon l’histoire) a tué chacun des garçons. Une deuxième variante de l’histoire raconte qu’un des garçons avait accidentellement laissé tomber une lanterne cette nuit-là et qu’un incendie de forêt avait ravagé toute la troupe. Il n’existe aucun enregistrement réel de ces événements sur Boy Scout Lane, mais de nombreuses histoires sur des activités paranormales et des observations dans la région ont de toute façon été relatées.

A75 Kinmont Straight – Ecosse

Surnommée «la route fantôme», cette route située dans le sud-ouest de l’Écosse a été le théâtre de centaines d’observations inexpliquées. Des automobilistes ont rapporté avoir vu un couple marcher devant leurs véhicules, des oiseaux voler dans leur pare-brise puis disparaître, des apparitions de personnes marchant vers des véhicules et d’autres créatures fantomatiques (y compris des chèvres, des chiens sauvages et des chats) apparaissant de nulle part.

M6 – Angleterre

La M6 en Angleterre existe depuis environ 2 000 ans. Il n’est donc pas étonnant que plus d’une légende effrayante y ait été associée au fil du temps. Les soldats utilisaient autrefois cette route pendant l’occupation romaine en Angleterre. Des soldats romains ont été vus le long de la route et traversaient la circulation. Il y a aussi un camion fantôme qui roule à contre-courant, ainsi qu’une femme fantomatique qui a été vue en train de faire de l’auto-stop le long du bord de la route.

A229 – Angleterre

L’A229 de Kent à Sussex est hanté par deux spectres bien connus. La première serait une femme nommée Judith Langham, qui a été tuée sur la route le jour de son mariage en 1965. Elle apparaît sur la route dans sa robe blanche et, au moment où les gens arrêtent leur voiture pour éviter de la frapper, elle disparaît. Le deuxième fantôme est un auto-stoppeur qui monte dans les voitures et parle de tout ce qui a mal tourné dans le monde et de la façon dont il va les améliorer. Une fois que les conducteurs ont atteint un certain endroit sur la route, il disparaît tout simplement.

Bloodspoint Road – Illinois, États-Unis

Bloodspoint Road est l’une des nombreuses routes qui se croisent dans le comté de Boone, dans l’Illinois, et qui peut soulever les poils sur la nuque. Ces routes ont été le théâtre de meurtres, de suicides, de pendaisons et même d’un enfant qui a été heurté par un train. Plusieurs enfants sont morts lorsqu’un bus est tombé d’un pont dans cette zone. Il y aurait également une sorcière qui aurait pendu ses enfants dans une ancienne ferme et, bien que le bâtiment n’existe plus, plusieurs personnes affirment l’avoir vu à travers les arbres. Les personnes qui ont emprunté cette route disent avoir vu des enfants le long des côtés, des traces de mains sur les voitures et des lumières dans les arbres.

Considérée comme l’une des routes les plus meurtrières au monde, la route de Tuen Mun a fait d’innombrables morts au fil des ans. La route est également la plus importante et l’une des routes les plus utilisées de Hong Kong. Il est donc pratiquement impossible de l’éviter. Le chemin Tuen Mun est un piège à hanter: on dit que les fantômes de ceux qui ont été tués sur la route s’engagent dans la circulation, obligeant les automobilistes à faire demi-tour et à se lancer dans des accidents graves ou mortels. Ces nouvelles victimes reviennent alors comme des fantômes pour causer encore plus d’accidents de la route.

Éruptions cutanées

Si vous rêvez d’avoir une éruption cutanée sur la peau, cela pourrait être le moyen utilisé par votre subconscient pour vous demander de réexaminer une situation. Une éruption cutanée symbolise souvent la colère et la frustration refoulées, souvent associée à un sentiment d’être poussé à prendre une décision irréfléchie.

Être nu en public

Avez-vous déjà rêvé d’être nue dans un lieu public? Cela pourrait indiquer une anxiété sous-jacente à propos de votre image de soi ou une peur d’être jugé. Si ces rêves se répètent régulièrement, étudiez votre situation pour mieux comprendre la source de l’anxiété. Des études ont montré que 4 personnes sur 5 rêvent d’être nues en public au moins une fois dans leur vie. Si vous avez ce rêve, sachez que vous n’êtes pas seul.

Tuer d’autres personnes

Une étude allemande récente a révélé que les hommes qui rêvent de tuer des gens dans leurs rêves sont plus agressifs dans la vie réelle. 443 étudiants universitaires ont été interrogés dans le cadre de l’étude. Les élèves qui ont déclaré rêver de tuer d’autres personnes présentaient des taux d’hostilité et d’agression plus élevés.

La violence dans les rêves pourrait également indiquer un problème de santé sous-jacent. Un article de 2010 de la revue Neurology rapporte que les personnes qui rêvent souvent de mort et de destruction sont plus susceptibles de souffrir de troubles neurodégénératifs tels que la démence et la maladie de Parkinson.

des ballons

Si vous rêvez de sauter des ballons, cela pourrait signifier que vous sentez que vos espoirs et vos rêves sont en danger. Si votre rêve est que les ballons montent haut dans le ciel, cela pourrait indiquer une frustration dans votre vie que vous essayez de surmonter. Des ballons noirs dans vos rêves pourraient signifier une dépression par rapport à une situation. Si vous rêvez souvent de ballons, il serait peut-être temps de changer certains aspects de votre vie.

Chute

Tomber dans les rêves est très commun. Cela montre généralement un manque de contrôle dans votre vie au réveil. Vous sentez-vous inquiet de lâcher quelque chose? Si vous tombez en arrière dans un rêve, cela peut vouloir dire que vous essayez d’éviter une situation difficile. La prochaine fois que vous réalisez un rêve, demandez-vous si cela vous a fait peur ou non. Sinon, l’inverse pourrait être vrai. Cela montre que vous êtes confiant que vous allez surmonter la situation.

Armes à feu

Rêver d’armes à feu signifie souvent des problèmes de colère et d’agression. Si l’arme de votre rêve se coince, cela peut vouloir dire que vous êtes frustré par le fait qu’une situation ne se déroule pas comme prévu. Si quelqu’un essaie de vous tirer avec le fusil, cela peut indiquer un manque de contrôle en situation de réveil.

Cheveux

Au pays des rêves, les cheveux ont souvent une connotation sexuelle. Si vous sentez les cheveux de quelqu’un d’autre, cela peut vouloir dire que vous souhaitez nouer une relation physique avec eux. Si vos cheveux tombent, cela indique une peur du vieillissement et une perte d’endurance sexuelle. Couper vos cheveux montre un changement de votre situation ou une perte de force ou de vitalité.

Être pourchassé

Si vous êtes souvent poursuivi dans vos rêves, cela pourrait indiquer une situation de la vie réelle que vous fuyez. Êtes-vous confronté à une décision majeure ou à un changement décisif? Examinez votre vie éveillée et essayez de faire face à cette peur au lieu de la fuir. Les chercheurs recommandent d’essayer de voir qui vous poursuit également. Cela pourrait indiquer la source de l’anxiété.

Corbeaux

Les corbeaux dans les rêves symbolisent souvent la mort et les émotions négatives. Si vous rêvez qu’un corbeau vous attaque, cela pourrait refléter un conflit en cours dans votre vie, un conflit auquel vous essayez de vous éloigner au lieu de le traverser.

Si vous avez de fréquents cauchemars, vous pouvez essayer de vous plonger dans un rêve lucide où vous pourrez contrôler la direction de vos rêves.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Par Joni Mayhan

À propos de l’auteur: Joni Mayhan est une chercheuse et une auteur paranormale. Ses livres paranormaux effrayants, Bones in the Basement, le coffre à jouets du diable et The Soul Collector sont disponibles sur Amazon.com

Combustion humaine spontanée

La combustion humaine spontanée faisait fureur dans les années 90. Vous ne pouvez pas avoir une série documentaire, un magazine ou un livre paranormal sans une section entière ou une émission consacrée à SHC. Il est devenu tellement superflu que de nombreux membres du grand public ont commencé à en avoir assez d’en entendre parler. Je veux dire que c’est juste ridicule. Le corps humain ne s’enflamme pas spontanément, n’est-ce pas?

En réalité, il existe plusieurs cas bien documentés où le CSH est sérieusement considéré comme une explication possible du décès par les enquêteurs impliqués dans les cas. La raison pour laquelle ces enquêteurs prennent SHC au sérieux est que, selon les preuves matérielles, il est tout aussi logique que les théories alternatives.

Robert Francis Baily, John Irving Bentley, George I. Mott, Mary Reeser et Henry Thomas ne sont que quelques noms dont le décès est suspecté d’être un cas de combustion humaine spontanée. La plupart des cas de SHC sont expliqués en utilisant la théorie de l’osier Il indique qu’une fois qu’un corps est allumé, il brûlera jusqu’à ce que la source de combustible de la flamme (dans ce cas, la chair, la graisse et le muscle) soit épuisée, puis s’éteigne. Par exemple, Henry Thomas a été brûlé alors qu’il était assis dans son fauteuil en regardant la télévision. Seuls son crâne et un pied glissé sont restés. Certains affirment que sa mort a été causée par un effet d’osier qui a été allumé par un appareil de chauffage situé à proximité. Le seul problème est que le reste de la maison de Thomas n’a pas été touché par les flammes et que Thomas lui-même n’a apparemment jamais quitté sa confortable position allongée alors qu’il mourait lentement.

Il y a aussi des gens qui prétendent être des survivants de combustions humaines spontanées. L’histoire la plus crédible de survivants vient de Cheshire, en Angleterre, où Susan Motteshead se tenait dans sa cuisine et a soudainement pris feu. Le feu a rapidement brûlé tout aussi vite qu’il était venu. Motteshead n’a subi que des brûlures mineures.

Frères jumeaux, jumelages

On dit souvent que des jumeaux identiques partagent un lien mystérieux; ils sont génétiquement identiques après tout. J’ai entendu d’innombrables histoires de jumeaux séparés à la naissance et qui se rencontrent plus tard dans la vie et découvrent qu’ils ont les mêmes routines matinales, prennent leur café de la même façon et bénéficient même du même genre de farces. Un exemple souvent cité est celui de deux jumeaux séparés à la naissance qui ont découvert qu’ils aimaient feindre d’éternuer bruyamment dans les ascenseurs pour faire peur aux autres passagers de l’ascenseur, mais aucun de ces exemples ne se rapproche de deux jumeaux finlandais qui partageaient beaucoup plus que la mauvaise étiquette d’ascenseur.

La BBC a rapporté en 2002 que deux frères jumeaux âgés de soixante-dix ans sont morts à quelques heures d’intervalle, dans des accidents distincts, sur la même route. Non seulement cela, mais les circonstances entourant les décès étaient exactement les mêmes. Ils traversaient la rue à bicyclette et ont tous deux été renversés par un camion. Le deuxième frère qui a été touché ne savait pas que son frère venait juste d’être tué sur la route, car la police n’avait pas encore informé les membres de sa famille du décès. Les agents de police ont déclaré que la route était encombrée, mais qu’elle n’était pas connue pour être une rue propice aux accidents. Il semble que les jumeaux ne sont pas simplement génétiquement connectés mais peuvent également l’être à la mort.

L’affaire Taman Shud

L’affaire Taman Shud est un mystère dans un mystère enveloppé dans un mystère placé dans une boîte faite de mystère, puis envoyé à une maison de mystère. C’est un tel mystère que les prouesses investigatrices de Sherlock Holms, Nancy Drew, les Hardy Boys et Nicholas Cage alors que Ben Gates réunis n’a pu résoudre ce problème.

Le 1er décembre 1948, à Adelaid, en Australie, le corps d’un homme non identifié a été découvert sur la plage de Somerton. L’homme était en excellente condition physique et très bien habillé. Toutes les étiquettes de ses vêtements avaient été enlevées. Dans ses poches se trouvait un billet de train. Il a malheureusement raté son train. Il ne portait aucune pièce d’identité et ses dossiers dentaires ne correspondaient à aucune personne connue. L’autopsie a révélé que son dernier repas était une pâte qu’il avait mangée trois à quatre heures avant sa mort et c’est tout. Les tests de recherche de substances étrangères se sont révélés négatifs, mais les enquêteurs étaient convaincus que l’homme avait été empoisonné.

Un mois plus tard, la police a découvert une valise brune à la gare d’Adélaïde. L’étiquette de la valise brune avait été enlevée, tout comme les vêtements de l’homme non identifié. À l’intérieur se trouvaient des vêtements également avec les étiquettes enlevées. Une brosse à pochoir, un tournevis d’électricien et une paire de ciseaux utilisés normalement pour le pochoir sont parmi les articles les plus étranges contenus dans le sac. Malheureusement, les enquêteurs n’ont appris rien d’important dans la valise si ce n’était la possibilité de retracer un gilet qu’il contenait jusqu’à un détaillant américain.

En juin 1949, le corps du corps fut examiné de nouveau par les enquêteurs et découvrit une poche secrète dans les vêtements de l’homme, contenant un bout de papier sur lequel étaient imprimés les mots «Taman Shud». En examinant de plus près le papier, on s’aperçut que la ferraille provenait d’un recueil de poèmes intitulé Le Rubaiyat d’Omar Khayyam. Cette découverte a conduit à un blitz médiatique dans le but de trouver le livre dont la page avait été déchirée. La campagne a été couronnée de succès, puisqu’un homme s’est présenté avec une copie rare de la première édition de la traduction du Rubaiyat par Edward Fitzgerald, qu’il aurait trouvée sur le siège arrière de sa voiture la nuit précédant la découverte du corps de l’homme non identifié. Au dos du livre, légèrement effacé au crayon, se trouvait un code écrit ainsi:

Le livre contenait également le numéro de téléphone d’un ancien infirmier qui, pendant qu’il servait pendant la Seconde Guerre mondiale, a remis un exemplaire du Rubaiyat à un officier de l’armée, Alfred Boxall. Boxall a été retrouvé vivant avec son exemplaire du Rubaiyat toujours intact et les deux parties ont nié tout lien avec l’homme mort non identifié.

De nombreuses spéculations ont été faites sur cette affaire, allant de liens à d’autres meurtres non résolus dans la région, en passant par la théorie selon laquelle l’homme serait un espion travaillant pour un gouvernement étranger. Aujourd’hui, le cas reste sans solution et le restera peut-être toujours.

Les hommes aux masques de fer

Imaginez que vous soyez un jeune garçon ou une fille et que vous pilotez votre cerf-volant à l’extérieur. Vous regardez joyeusement votre cerf-volant défier la gravité et planer dans les airs. Vous avez alors presque trébuché sur quelque chose. Vous regardez deux voir ce que c’est et voir les cadavres de deux hommes portant des masques de fer. Seriez-vous marqué pour la vie? C’est exactement ce qui est arrivé en 1966 à un jeune garçon du Brésil qui est tombé sur l’un des mystères les plus intrigants de tous les temps.

Après que le jeune garçon ait découvert les corps, il a téléphoné à la police et l’enquête était en cours. Les corps étaient soigneusement rangés l’un à côté de l’autre. En plus des masques de fer, les deux hommes décédés étaient vêtus de très belles suites. Les hommes portaient également des côtes de pluie imperméables. À côté des corps se trouvaient également une bouteille d’eau vide et un cahier dans lequel il était écrit: «16 h 30 soit à l’endroit convenu. 18 h 30 capsules d’hirondelle, protection après effet des métaux en attendant le signe du masque ». C’est une liste étrange à faire. Les masques que portaient les hommes étaient des masques de fer servant à protéger contre les radiations. Les hommes avaient accès à ces masques, tous deux électriciens.

Après enquête, la police a pu déterminer que les hommes avaient acheté les imperméables plus tôt le jour de leur décès. Ils se sont également arrêtés dans un bar et ont commandé une bouteille d’eau. la serveuse qui les a servis a dit qu’un des hommes semblait très nerveux.

Aucun signe de violence n’a été trouvé sur les hommes ni sur les lieux du meurtre, du suicide ou quoi que ce soit. Un dépistage toxicologique était impossible sur les hommes en raison de l’état de conservation de leurs organes lors de la découverte des corps. Était-ce une sorte de pacte de suicide étrange? Si c’était le cas, alors pourquoi la liste de choses à faire par les hommes semble-t-elle impliquer qu’ils attendaient que quelque chose se passe après avoir pris les pilules? On retrouvait également sur les hommes un coupon pour rendre la bouteille d’eau vide, pourquoi le conserver si vous aviez l’intention de mourir? Ou est-il possible que les hommes essayaient simplement de reconstituer une scène de l’aventure de Leonardo Dicaprio, L’homme dans le masque de fer, et que cela se termine (à l’instar du film entier) de manière horrible? Cette dernière théorie semble improbable car le film n’était pas encore sorti en 1966.

Je doute qu’aucun de ces décès puisse être expliqué simplement. Chacune d’elles offre son propre mystère complexe et intriguant, résultat de secrets bien gardés et de coïncidences qui semblent trop fortuites pour être une coïncidence. Ces cas sont si mystérieux qu’ils semblent se confondre avec le surnaturel.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Auteur Jonathan Kaulay, source: paranormalhaze.com

Assassinat et circonstances

Elva Zona Heaster a épousé Erasmus, alias Edward, Shue en 1896.

En janvier 1897, Shue envoya un garçon à la maison pour voir si Zona avait besoin de quelque chose du magasin. Elle était morte.

George Knapp MD, coroner, a été appelé à la maison. Quand il est arrivé, il a trouvé que Shue a pris le corps de Zona en haut et l’a étendue sur le lit. Il a revêtu le corps d’une robe à col montant et s’est couvert le cou et le visage.

Pendant que Knapp l’examinait, Shue berçait sa tête en sanglotant. Knapp remarqua des ecchymoses sur son cou et essaya de regarder de plus près. Shue a réagi si violemment qu’il a mis fin à l’examen et l’a déclaré mortel.

Le corps de Zona a été emmené chez ses parents dans un cercueil. Le comportement de Shue était particulier. Il ne permit à personne de s’approcher du cercueil et posa un tissu enroulé d’un côté de la tête et un oreiller de l’autre. Quand le moment est venu de déplacer le corps pour l’enterrement, certaines personnes ont remarqué que la tête de Zona bougeait étrangement.

Mary, la mère de Zona, prit le drap du cercueil et remarqua une odeur étrange. Quand elle l’a mis dans l’eau pour le laver, le liquide est devenu rouge. Le tissu est devenu rose. Elle l’a bouillie pour enlever la tache, mais elle est restée. Elle croyait que c’était un signe que Zona était morte. Elle a commencé à prier pour qu’elle obtienne une preuve.

L’apparition de Zona semble prouver que Shue l’a tuée

Selon Mary, l’esprit de Zona lui est venu à quatre reprises, la réveillant. Elle lui a dit que Shue s’était cassé la nuque violemment. Mary a raconté cela au procureur John Preston dans l’espoir qu’il rouvrirait l’enquête.

Preston a interrogé Knapp qui a admis qu’il n’avait pas été en mesure de terminer l’examen. Ils ont accepté d’exhumer le corps et de pratiquer une autopsie. Shue a combattu cela, sachant qu’il serait accusé de meurtre, mais perdu.

L’autopsie a révélé que le cou de Zona était brisé. Shue a été arrêté, inculpé de meurtre et incarcéré. Il a plaidé non coupable, répétant que personne ne pouvait prouver qu’il l’était.

Le procès et les questions

Le procès a commencé en juin 1897. Mary a témoigné sur les circonstances de la mort de Zona. Parce que Preston voulait qu’elle paraisse rationnelle et crédible, il ne l’a pas interrogée sur l’apparition de sa fille. Le témoignage sur l’apparition constituait également un élément de preuve inadmissible pour l’accusation.

L’avocat de Shue a abordé la question des fantômes pour tenter de discréditer Mary, une erreur. Le juge a eu du mal à exclure la preuve d’application parce que la défense l’a approchée.
Shue a été reconnu coupable. Il a reçu une peine à perpétuité.

Il y avait un article dans le Greenbrier Independent le jour même où la mort de Zona avait été rapportée. Un meurtre commis en Australie a été résolu parce que des personnes affirmaient avoir vu le fantôme de la victime, Fred Fisher, pointer du doigt un ruisseau où son corps avait été retrouvé.

George Worrall a avoué et a été pendu. Des années plus tard, un homme mourant a admis avoir créé l’histoire du fantôme et en avoir convaincu d’autres qui y croyaient et affirmaient l’avoir vu aussi. L’homme a vu le meurtre et a été menacé de mort s’il disait quelque chose, alors il a inventé l’histoire pour traduire Worrall en justice.

Est-ce que Marie a lu à ce sujet et consciemment raconter une histoire similaire pour la justice? Était-elle influencée par l’histoire à un niveau subconscient et croyait avoir vu le fantôme de Zona? A-t-elle réellement vu l’apparition?

Jusqu’à sa mort en 1916, Mary ne rétracta jamais ses déclarations selon lesquelles elle avait assisté à l’apparition de Zona.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Source : ANOMALIEN

On a dit qu’un amour maternel est sans limites. Cela semble certainement avoir été le cas de Christine Skubish. Son amour pour son fils Nick, âgé de 3 ans, était peut-être si grand qu’il l’a ramenée d’entre les morts.

Le 6 juin 1994, Christine conduisait avec son fils l’autoroute 50 dans les contreforts de la Sierra Nevada. Leur destination était Carson City, ils ne l’ont jamais fait.

La famille de Christine est rapidement devenue inquiète lorsque Nick et elle ne sont pas arrivés à Carson City et n’ont pas contacté la police. Malgré les efforts déployés pour les retrouver, la mère et le fils semblaient avoir disparu. Quelques jours plus tard, une femme, Deborah Hoyt, se dirigeait vers l’est sur l’autoroute 50 quand quelque chose a attiré son attention.

Elle n’était pas sûre de ce que c’était, mais dans l’obscurité, il semblait y avoir une femme nue sur le bord de la route. Au moment où elle a pu arrêter son véhicule et faire marche arrière, elle n’a rien trouvé.

La police a été appelée et a fouillé la zone dans le noir mais n’a rien trouvé. Le lendemain, les recherches se poursuivirent et, à la lumière du jour, la voiture de Christine Skubish fut retrouvée.

Il était situé non loin de l’endroit où Deborah Hoyt avait rapporté la silhouette fantôme sur le bord de la route. Christine était morte, toujours attachée dans la voiture et à côté d’elle, son fils Nick, toujours en vie.

Comment Nick, âgé de 3 ans, a-t-il survécu plusieurs jours seul? Selon lui, sa mère était avec lui tout le temps et prenait soin de lui.

Il n’y a aucune explication banale pour ce qui s’est passé. Peut-être que ce que Deborah Hoyt a vu du côté de l’autoroute 50, qui a finalement conduit à la découverte de Nick, était l’apparition fantomatique de Christine, qui tentait après sa vie de sauver la vie de son fils.

source : https://www.preuvesduparanormal.fr

Mozhdah Jamalzadah, une célèbre chanteuse canadienne, affirme qu’un fantôme la hante depuis maintenant plusieurs mois alors qu’elle travaille sur son nouvel album à Vancouver.

Il y a peu de temps, elle a publié une vidéo d’elle-même sur les médias sociaux. En visionnant ces images, des internautes ont remarqué ce qu’ils affirment être le « fantôme » qui hanterait la jeune artiste. Des dizaines de fans ont réagi à cette apparition surnaturelle.

Sur la vidéo, on peut effectivement voir une effrayante silhouette féminine se cacher juste derrière la star Américaine alors que cette dernière parlait de son travail.

Mozhdah, qui a chanté pour la famille Obama à la Maison Blanche, a reconnu avoir été apeurée par cette rencontre. Elle a expliqué que sa famille avait une histoire particulière et tourmentée avec les esprits de l’au-delà.

L’artiste, âgée de 31 ans, a déclaré :

« Je suis vraiment effrayée par ce qui se passe. Je n’ai jamais vu un fantôme en face de moi au studio, mais je ressens quelque chose là-bas. »

« Quand j’ai posté la vidéo, je n’ai pas vu ce fantôme immédiatement, mais en le regardant plus près, il semble y avoir une étrange silhouette portant des cheveux longs qui pourraient être un esprit maléfique. »

« Je ne suis pas sûre de savoir quoi faire, ou si je peux faire face. »

Un jour, alors qu’elle enregistrait une chanson aux CBC Studios à Vancouver, elle a ressenti une présence fantomatique.

Mozhdah explique :

« Le studio a deux niveaux au-dessous du sol. Il y fait très obscure et l’on s’y sent très seul. »

« Parfois, je ressens qu’il y a une présence dans le studio d’enregistrement quand je chante. Même s’il n’y a que moi dans la pièce, j’ai l’impression que quelqu’un me respire le cou. »

« Je ressens les cheveux dans l’arrière de mon cou se dresser. Je me retourne et évidemment personne n’est là, mais j’ai vraiment l’impression qu’il y a quelque-chose là-bas. »

Cette histoire de fantôme s’est produite alors que Mozhdah révélait les détails de son nouvel album intitulé Words et produit par Ovi Bistriceanu. L’étrange silhouette apparaît derrière elle dans le coin du studio.

La ville de Vancouver attire de nombreux chasseurs de fantômes qui affirment qu’il s’agit d’une cité particulièrement hantée.

Des dizaines de témoins ont vu des spectres sur des sites très proches du CBC Studios, comme dans le Old Spaghetti Factory, Hotel Europe, le Gaoler’s Mews et le Lamplighter Pub.

Mozhdah, née en Afghanistan, est célèbre au Moyen-Orient et au Canada pour sa musique.

Elle a raconté que sa mère avait été victime, dans le passé, de rencontres avec des fantômes.

« Dans ma ville d’origine à Kaboul, ma mère a vécu une rencontre avec un fantôme. Elle a vu une série de petites personnes fantomatiques se promener devant elle dans le sous-sol d’une maison. »

« Cela semblait étrange à l’époque. Elle a déclaré que, pour de nombreux voisins, les rencontres avec des fantômes étaient régulières parmi les habitants de la région. »

« Bien sûr, à cause d’elle, j’ai commencé à croire qu’il existe autre chose que nous dans ce monde. »

« Quand je suis retournée en Afghanistan, des hommes adultes m’ont raconté leurs histoires de rencontres avec des fantômes et leurs peurs quand ils restaient la nuit dans certains de ces vieux bâtiments pendant la guerre. »

« Je ne sais pas si les fantômes sont venus hanter notre famille, mais je suis inquiète. Je ne suis pas sûre de vouloir revenir au studio seule. »

Lors de la Journée internationale de la Femme en 2010, Mozhdah avait été invitée à se produire à la Maison Blanche pour le président Barack Obama et sa compagne Michelle.

Elle a connu une célébrité mondiale après avoir interprété la chanson « Dokhtare Afghan ».

Voir la vidéo

Source

http://www.mirror.co.uk/news/weird-news/ghost-pop-star-music-haunting-11133153,

Le paranormal est un terme utilisé pour qualifier un ensemble de phénomènes supposés qui ne sont ni observables, ni explicables scientifiquement. Ces phénomènes paranormaux sont l’objet d’étude de la parapsychologie. Le préfixe « para » désignant quelque chose qui est à côté, en marge de la « normale », laquelle peut faire référence au consensus scientifique ou la normalité. Puisque ces dits phénomènes n’ont aucune preuve d’existence, l’imagination et les suppositions ont le champ libre.

Les initiateurs de la parapsychologie se sont donné comme objectif d’étudier d’une manière scientifique ce qu’ils considèrent comme des perceptions extra-sensorielles et de la psychokinèse. Malgré l’existence de laboratoires de parapsychologie dans certaines universités, notamment en Grande-Bretagne, mais aussi en France, le paranormal peut être considéré comme un sujet d’étude peu sérieux, et la parapsychologie une pseudo-science. Néanmoins il semble que davantage d’universitaires s’y intéressent, notamment grâce aux progrès de la psychologie cognitive et des neurosciences.

Phénomènes dits paranormaux

Il existe un ensemble de phénomènes supposés qui sont qualifiés de paranormaux :

• Le concept de Psi est un concept utilisé en parapsychologie et qui regroupe à la fois les phénomènes de perceptions extra-sensorielles (PES) (télépathies, prémonitions, etc.) et la psychokinèse ;
• Le magnétisme dit « animal », la géobiologie, la divination (cartomancie, voyance) ;
• Les expériences de mort imminente (qui désignent, selon les tenants du paranormal, des souvenirs de vécus spécifiques lors de mort clinique, nous noterons toutefois que ce domaine improprement nommé n’est pas considéré comme paranormal par les neuroscientifiques) ;
• Les différents moyens de communication avec les morts : (médiumnité, nécromancie), les voix électroniques, le OuiJa , l’écriture-automatique.
• Les apparitions de l’au-delà (fantômes, revenants, ectoplasmes, poltergeists, guide spirituel, vision de « l’après-vie », esprits, fantômes de Marie. etc. ;
• Les cas de maisons hantées ou d’obsession par des « génies » ou « esprits ».
• Le phénomène ovni et ses dérivés (cercle de culture).

Le paranormal, dont les causes sont inexpliquées, peut être différencié du surnaturel dont les causes sont considérées divines.

Théories

Déjà les anciens Grecs avançaient des hypothèses sur ce qui serait paranormal. Les pythagoriciens croient l’air empli de démons. Démocrite expliquait les rêves par la pénétration au travers des pores du rêveur des « images » qui sont continuellement émises par des objets, dont les personnes vivantes. Il croyait aussi que les images véhiculent des représentations de l’activité mentale, des pensées, des caractères et des émotions des personnes qui leur ont donné naissance et, chargées de la sorte, elles ont le même effet que les agents vivants. Platon expliquait la divination par la « folie divine ». Il existe quatre « folies » : amoureuse, poétique, mystique et prophétique (Phèdre, 244 sq.). Il associe la divination et l’âme irrationnelle (Phèdre, 242c ; Timée, 71de). Aristote a changé de vues sur le sujet. Jeune et proche de Platon, dans le dialogue Sur la philosophie (fragment Ross 12a), Aristote admet la précognition et suit Platon en l’attribuant à une capacité innée de l’âme, qu’elle s’exerce soit quand elle se retire du corps lors du sommeil, soit quand elle s’apprête à abandonner le corps à la mort. Dans Éthique à Eudème, il fait remonter le succès dans la divination à une source irrationnelle « supérieure à l’esprit et à la délibération » ; il associe la capacité de l’esprit à faire des rêves véridiques au tempérament mélancolique (124a38). Dans sa Poétique (145b5) il tient la divination pour un don des dieux. Dans son dernier essai sur le paranormal, De la divination par les songes (464a), Aristote avance une théorie non atomiste, celle de stimuli externes transmis par des ondes, théorie fondée sur une analogie avec les perturbations qui se propagent dans l’eau ou dans l’air.

Les stoïciens défendent le panpsychisme. Le monde est un mélange total (krâsis di’holôn) d’un principe passif et d’un principe actif, tous deux corporels. Le principe actif est souffle, esprit (pneûma), cause, dieu, raison (logos), destin. Les stoïciens développent la théorie des sympathies et du destin. Poseidonios mêle les théories : innéisme, animisme, providentialisme. « Posidonius est d’avis que les hommes rêvent sous l’action des dieux de trois manières. D’une part, l’âme prophétise d’elle-même du fait de ses affinités avec les dieux. De plus, l’air est plein d’âmes immortelles, sur lesquelles apparaissent comme de claires empreintes de la vérité. Enfin, les dieux s’entretiennent eux-mêmes avec le mortel endormi. » (Cicéron, De la divination, I, 59). Plutarque, examinant le « démon » de Socrate, émet l’hypothèse que les êtres spirituels, quand ils pensent, provoquent des vibrations dans l’air qui permettent à d’autres êtres spirituels, ainsi qu’à certains êtres doués d’une sensibilité hors du commun, d’appréhender leurs pensées. Plotin reprend la théorie des sympathies, sans le matérialisme stoïcien. Durant le Moyen Âge chrétien, le paranormal est lié aux démons, au diable. Dès 150, saint Justin attribue la magie et la divination aux démons (Apologies, I, 5). Paracelse avance des hypothèses multiples et embrouillées, dont celle de « lumière astrale ». Franz-Anton Mesmer, en 1779, développe la théorie du magnétisme animal. Il existerait « une influence mutuelle entre les corps célestes, la terre et les corps animés ».

Une fameuse querelle, en 1884, oppose deux médecins, Jean Martin Charcot, professeur à la Salpêtrière de Paris, à Hippolyte Bernheim, de Nancy. Charcot admet l’hypnotisme. Bernheim tient l’hypnotisme pour une simple suggestion acceptée par le cerveau. Un grand théoricien paraît avec Frédéric W. H. Myers, auteur de La Personnalité humaine (1903, trad. abrégée 1905). Il émet l’opinion qu’un courant de conscience roule au-dedans de nous, au-dessous du seuil de la vie ordinaire, et que cette conscience embrasse des pouvoirs inconnus, dont les phénomènes hypnotiques nous offrent un premier exemple. Avec Allan Kardec, le spiritisme propose sa propre conception du paranormal, centrée sur les esprits des défunts. Le livre des esprits date de 1857. La métapsychique commence avec William Crookes, prix Nobel de chimie 1907. On lui doit Experimental investigations on psychic force (1871), trad. : Recherches sur les phénomènes du spiritualisme (1878). Le 20 février 1882 est fondée la Society for Psychical Research, avec F. Myers, C. C. Massey, le philosophe Henry Sidgwick. La parapsychologie naît en 1934 avec Joseph Banks Rhine, et une méthode expérimentale plus rigoureuse. Rhine crée l’expression « perception extra-sensorielle ».

Plusieurs savants, dont Olivier Costa de Beauregard lors du fameux colloque Science et conscience à Cordoue en 1979, cherchent du côté de la physique quantique. Ils retiennent du quantisme son indéterminisme, l’interaction entre observateur et observé (relations d’incertitude de Heisenberg), le paradoxe EPR (Einstein, Podolski, Rosen, 1935). Selon Rupert Sheldrake, l’esprit ne s’identifie pas avec le cerveau, mais s’étend au-delà de l’organe physique sous la forme d’un champ de perception produit par l’activité cérébrale. L’esprit est enraciné dans le cerveau mais n’y reste pas confiné et constitue un champ sensible qui interagit avec l’environnement. S’il en est ainsi, l’objet vu ne peut manquer d’être influencé par cette observation, ce qui est effectivement vérifié par l’expérience. Or, il s’agit là, d’une forme de communication, habituellement qualifiée par Joseph Rhine d’« extrasensorielle » (1934). Les expériences présentées par R. Sheldrake dans son dernier livre Le Septième Sens (2006) confirmeraient que l’homme est capable de percevoir le « poids » d’un regard dirigé sur lui, même à travers une vitre, dans le reflet d’un miroir ou par l’intermédiaire d’un circuit vidéo. Il rapproche le concept de télépathie des mouvements de groupes d’animaux (bancs de poissons ou vols d’oiseaux). Sheldrake pense que ces groupes baignent dans un même champ de conscience, selon le modèle morphogénétique, qui les unit par ce même type de sensibilité qui nous fait percevoir le regard d’autrui pose sur nous.

Point de vue de la communauté scientifique

La communauté scientifique peut considérer l’étude des phénomènes paranormaux comme de la pseudo-science. Toutefois, longtemps marginalisée, l’étude des expériences inexpliquées trouve désormais une place dans les milieux académiques, avec des recherches en conditions expérimentales et contrôlées, notamment dans les domaines de la psychologie cognitive et des neurosciences. Le scepticisme, la zététique, et l’approche scientifique rappellent la nécessité de démontrer de l’existence de tels phénomènes. Aucun prétendu détenteur de pouvoirs paranormaux n’a pu remporter le défi zététique international et à ce jour, il n’a jamais pu être démontré que ces phénomènes ou ses pouvoirs, hors de ce que la science pourrait démontrer, existaient. Faute de démonstration scientifiquement fiable, il s’agit de croyances en l’existence de phénomènes paranormaux, ou bien simplement d’erreurs de jugement ou de perception. Les ressorts psychologiques des réactions d’individus face aux paranormal sont étudiés

Notes et références

1. ↑ Définitions lexicographiques [archive] et étymologiques [archive] de « Paranormal » du Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales
2. ↑ « Paranormal: «Il n’y a aucune preuve scientifique» » [archive], sur Le Nouvelliste, 9 octobre 2012 (consulté le 19 mars 2019)
3. ↑ a et b « Enquête sur le paranormal en région (2/4) – « La science ne peut pas tout expliquer » » [archive], sur midilibre.fr (consulté le 19 mars 2019)
4. ↑ Paranormal pognon [archive], article du journal provençal Le Ravi, septembre 2012
5. ↑ « Qu’est-ce que l’expérience de mort imminente ? » [archive], sur RTL.fr (consulté le19 mars 2019)
6. ↑ « Entendre les morts n’est pas aussi fou que vous le croyez » [archive], sur Slate.fr, 4 mai 2015 (consulté le 19 mars 2019)
7. ↑ Wallon Philippe, « Sciences, paranormal et surnaturel », dans : Philippe Wallon éd., Le paranormal. Paris cedex 14, Presses Universitaires de France, « Que sais-je ? », 2006, p. 5-12. [lire en ligne [archive]]
8. ↑ E. R. Dodds, Les Grecs et leurs croyances (1973), chap. X : Les phénomènes supranormaux dans l’Antiquité classique, trad., Le Félin, 2009
9. ↑ Diogène Laërce, VIII, 32.
10. ↑ Sur Démocritique : Les Présocratiques, coll. « Pléiade ».
11. ↑ Jaeger, Paideai, t. III, p. 33 sq.
12. ↑ Plutarque, Du démon de Socrate.
13. ↑ Plotin, Ennéades, 4.4.40, 4.9.3.
14. ↑ « Les croyances dans le paranormal » [archive], sur www.pseudo-sciences.org (consulté le19 mars 2019)

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Paranormal

source : https://www.preuvesduparanormal.fr

La légende dit que voir un garçon radieux est un présage de mort ou de malheur; cependant, certaines observations documentées réfutent cela. La plupart des rencontres enregistrées ont eu lieu en Angleterre.

Voir des garçons radieux, des spectres aux cheveux dorés qui brillent dans les ténèbres, peut être un présage de malheur ou de mort, selon différentes traditions.

On suppose que la croyance est née en Allemagne des «Kindermorderinn», enfants dont les mères les ont assassinés, et ont été emmenés dans les comtés anglais de Northumberland et de Cumberland, établis à l’origine par des Allemands, où la plupart des observations sont documentées.

Radient Boy de Corby Castle

Ce manoir de Cumberland, la maison ancestrale de Howard, était hanté par un garçon radieux. Il avait été fréquemment observé dans «la pièce hantée».

Le recteur de Greystroke et son épouse avaient prévu de passer plusieurs jours à Corby et ont reçu la chambre hantée. L’observation a eu lieu le 8 septembre 1803. Le couple est parti le matin même. Finalement, le clergyman a expliqué aux Howards la raison de leur départ inattendu.

Il s’est réveillé vers 1h30 du matin et a vu le feu s’éteindre. Il y avait une lueur dans la pièce qui s’est transformée en une flamme brillante. Il a vu un garçon aux cheveux d’or, vêtu de blanc, près du lit. L’apparition a glissé vers la cheminée et a disparu.

On ignore si le recteur a connu le malheur; cependant, il a encore parlé de l’expérience 20 ans plus tard. Ce fut la dernière apparition du garçon radieux.

Radient Boy hante le château de Chillingham

Le Blue Boy hantait la chambre rose de cet édifice de Northumberland. Des cris agonisants d’un enfant ont été entendus à minuit par un passage menant à travers un mur épais de 10 pieds dans la tour adjacente.

Lorsque les cris se sont éteints, un halo de lumière s’est formé. L’apparition d’un jeune garçon vêtu de bleu et entouré de l’aura de lumière se rapprocherait du lit.

Au cours des années 1920, des squelettes d’un homme et d’un jeune garçon portant des fragments de tissu bleu ont été retrouvés. Le radiant garçon n’a pas été vu depuis que ses restes ont été enterrés dans de la terre consacrée, bien que certains clients de la Pink Room aient signalé avoir vu des éclairs de lumière bleue pendant la nuit sur un certain mur. Le mur n’est pas câblé pour l’électricité.

Sinister Radiant Boy

Le capitaine Robert Stewart, deuxième fils du marquis de Londonderry, plus tard connu sous le nom d’État vicomte anglais, le vicomte Castlereagh, a aperçu le spectre inquiétant. Alors qu’il chassait en Irlande, un orage éclair s’est déclaré. Il a trouvé refuge dans un manoir local.

Sa chambre, une grande avec une cheminée, avait une aura troublante, mais Steward était fatigué et s’endormit rapidement. Il s’est réveillé environ deux heures plus tard et a remarqué que le feu était éteint. Il a vu une lumière brillante en forme d’un garçon aux cheveux d’or près du foyer. Au début, il était effrayé, puis méfiant. Steward s’est mis en colère, pensant que c’était une blague.

Lorsqu’il a raconté l’incident à son hôte, l’homme a demandé au majordome quelle chambre avait été réservée au capitaine. Le serviteur lui a dit que c’était la «chambre du garçon», mais il a allumé un feu pour éloigner l’enfant.

Des années auparavant, la mère du garçon l’avait assassiné dans cette pièce. Son fantôme avait déjà été aperçu et était considéré comme un présage de puissance et de prospérité suivi de la mort au zénith.

Steward s’est moqué de ça. Il n’hériterait pas de Londonderry. Son frère aîné, l’héritier, était en bonne santé. Quelques jours après l’observation, le frère s’est noyé, faisant de Steward le riche héritier du destin et du titre de la famille.

En tant que vicomte, il était actif en politique et avait accumulé du pouvoir. En 1822, son état mental s’était grandement détérioré. Il devint paranoïaque, croyant que des personnes complotaient contre lui et se suicida le 12 août.

source : https://www.preuvesduparanormal.fr

Source et crédits : ANOMALIEN

En 1874, des événements étranges se produisaient chez William et Horatio Eddy, deux frères analphabètes d’âge moyen, et leur sœur, Mary.

Selon des articles de journaux et de spiritualistes datant de 1874, de mystérieux incidents se produiraient dans une petite ferme du Vermont près de Chittenden, où vivaient les Eddy. Ils résidaient dans un bâtiment de deux étages qui serait infesté d’entités surnaturelles.

Des gens du monde entier sont venus dans la maison que les spiritualistes ont surnommée la «Capitale de l’esprit de l’univers». L’avocat Henry Steel Olcott était sceptique jusqu’à ce qu’il connaisse les incidents paranormaux.

Les premières années des frères Eddy

William et Horatio sont issus d’une longue lignée de médiums. Mary Bradbury, un parent éloigné, a été reconnue coupable de sorcellerie à Salem en 1692. Leur grand-mère avait une seconde vue et passait souvent en transe et parlait à des entités que personne d’autre n’avait vues.

Leur mère, Julia, était connue pour faire peur aux voisins avec des prévisions et des visions bien que son mari, Zepaniah, ait condamné ses pouvoirs en tant qu’œuvre du diable. Elle a appris à cacher ses cadeaux à l’homme cruel et violent.

Lorsque le couple eut des enfants, d’étranges coups de poing ont commencé à secouer la maison, des voix désincarnées ont été entendues dans des pièces vides et des bébés auraient disparu de leur berceau. Ils ont été découverts à la maison et à l’extérieur.

En vieillissant, William et Horatio ont renforcé leurs pouvoirs paranormaux. Zepaniah les battit avec un fouet en cuir brut. Il a tout essayé pour mettre fin aux incidents paranormaux en les maltraitant. Les événements ont continué. Il a aspergé les garçons d’eau bouillante, sur les conseils d’un ami «chrétien».

Quand cela ne fonctionna pas, il permit à cet ami de déposer un charbon brûlant dans la main de William pour exorciser les démons. Lorsqu’il s’est rendu compte qu’il ne pouvait pas les arrêter, il était furieux.

Les garçons ne pouvaient pas aller à l’école. Les événements étranges, notamment des mains invisibles jetant des livres, des pupitres en lévitation et des objets volant dans la pièce, se produisaient.

Zepaniah s’est rendu compte qu’ils avaient le potentiel de gagner de l’argent. Il les a donc vendus à un showman itinérant qui, pendant quatorze ans, les a emmenés partout en Amérique, au Canada et en Europe. Il a invité les membres du public à essayer de réveiller les garçons de leurs transes, dans le cadre de leur performance.

Les Eddy étaient enfermés dans de petites boîtes en bois pour voir s’ils pouvaient s’échapper. De la cire chaude leur était versée dans la bouche pour voir s’ils pouvaient produire des voix spirituelles lorsqu’ils étaient incapables de parler. Les sceptiques ont poussé, poussé et frappé les frères fascinés. À plusieurs reprises, ils ont été lapidés et frappés par des foules en colère.

Les frères sont rentrés chez eux après la mort de leur père. Mary et eux ont ouvert la ferme en tant qu’auberge, la taverne verte.

La validité de Eddy Brothers contestée

Étaient-ils authentiques ou un canular? Henry Steel Olcott a contesté l’authenticité des événements à Eddy House. Il n’était pas intéressé par le paranormal avant d’avoir entendu parler des frères dans le journal spiritualiste Banner of Light. Bien que sceptique, il savait que si les histoires étaient vraies, elles étaient importantes en sciences physiques.

Olcott s’est rendu dans le Vermont, accompagné par l’artiste de presse Alfred Kappes. Ils avaient prévu d’enquêter sur les événements étranges survenus dans la ferme Eddy. Si les histoires étaient un canular, ils exposeraient les Eddy dans le journal Daily Graphic en tant que charlatans. S’ils étaient authentiques, Olcott confirmerait la validité du spiritualisme. Il était déterminé à être juste et impartial.

La première impression d’Olcott fut que les frères étaient belliqueux et hostiles. Ce n’étaient pas les escrocs qu’il attendait. Il a assisté à une séance en plein air. Un groupe de dix participants s’est réuni devant la grotte de Honto, nommée en l’honneur de l’esprit amérindien qui y a souvent paru. Olcott a enquêté sur la grotte et n’a trouvé aucune autre issue. Horatio était le médium pour la séance.

Il était assis sur un tabouret dans l’ouverture de la grotte et était drapé dans une armoire spirituelle improvisée formée de châles et de branches. Alors qu’Horatio était assis, un homme gigantesque, vêtu d’amérindien, émergea de la grotte. Tandis que Horatio parlait à l’esprit, quelqu’un pleura et désigna le sommet de la grotte.

Il y avait un autre énorme AmerIndian. Une femme spectrale s’est matérialisée sur un rebord. Dix spectres sont apparus pendant la séance. À la fin de la séance, Olcott et Kappes ont soigneusement recherché l’empreinte de pas dans la grotte et dans les environs. Ils n’en ont trouvé aucun. Olcott a trouvé la séance convaincante, mais voulait essayer de détecter une fraude dans la ferme.

Kappes et lui examinèrent attentivement la grande salle de séance. Olcott a dessiné des cartes, des tableaux et des diagrammes et a pris de nombreuses mesures car il était certain de trouver de faux panneaux, des portes secrètes et / ou des passages cachés. Il n’a rien trouvé. Il a convaincu le journal d’engager des experts pour examiner la maison. Les charpentiers et les ingénieurs étaient les consultants. Ils n’ont rien trouvé d’inhabituel.

La validité de Eddy Brothers établie

Chaque séance était fondamentalement la même. Les invités étaient assis sur des bancs en bois dans la chambre. Une plate-forme était éclairée par une lampe à pétrole, dans un tonneau. William, le support principal, monta sur la plate-forme et entra dans un petit cabinet. Des voix douces murmuraient au loin.

Souvent, c’était du chant, accompagné de musique fantôme. Les instruments de musique volaient au-dessus de la tête du public, des mains désincarnées apparaissaient, agitant et touchant les spectateurs, des lumières étranges et des bruits inexpliqués apparaissaient. Le premier esprit est sorti du cabinet. Ils se sont matérialisés, seuls ou en groupes. Certains semblaient solides; d’autres, transparents et d’un autre monde.

Olcott examina l’armoire à spiritueux et la plate-forme et ne trouva aucune trappe ou passage caché. Il n’y avait pas de place dans le cabinet pour qui que ce soit d’autre que le médium. Olcott connaissait le travail des magiciens de scène et des faux médiums, mais ne trouva aucune de leurs ruses dans la maison Eddy.

Les apparitions ont chanté et discuté avec les gardiennes. Les phénomènes comprennent les frappes, les objets en mouvement, les peintures spirituelles, l’écriture automatique, les prophéties et les lévitations.

Olcott a conclu qu’un tel spectacle aurait nécessité des acteurs, des costumes et aurait coûté une fortune. Les frères étaient presque sans le sou. Olcott pensait que la fraude aurait été physiquement et financièrement impossible.

Olcott a documenté les événements paranormaux dans le journal et a écrit un livre, People from Other Worlds. Le livre contient des dessins méticuleux des apparitions, des sols, de la maison et des plans de sa construction qui prouvent qu’il n’y avait pas de passages cachés.

Il a rassemblé des centaines d’affidavits et de témoignages sur les événements et a reproduit des dizaines de déclarations de commerçants et menuisiers respectés qui ont examiné la maison à la recherche de tromperies.

Les frères Eddy: Post Script

Les frères Eddy et Mary se sont séparés. Horatio est décédé le 8 septembre 1922; William, le 25 octobre 1932. Certaines personnes ont tendance à rejeter les événements comme une fiction; Cependant, la documentation et les enquêtes approfondies d’Olcott impliquent que les événements n’étaient pas un canular.

Sources: Dennis William Hauck, Lieux hantés, Penguin Books, 2002., Rosemary Ellen Guiley, L’Encyclopédie des fantômes et des esprits, FactsOnFile, 1992., Troy Taylor, «Le mystère étrange des frères Eddy», www.prairieghosts.com/ eddy.html Consulté le 20 octobre 2011. Par Jill Stefko et https://www.preuvesduparanormal.fr

Cette histoire étrange mais vraie et tragique vient d’une petite région du Brésil appelée Jaboticabal, située juste au nord de San Paulo. C’est l’histoire d’une flambée d’activité poltergeist impliquant une fillette de 11 ans et de l’attaque violente dont elle et d’autres ont été victimes de la part de forces invisibles.

L’affaire a fait l’objet d’une enquête et d’un examen pendant de nombreuses années et semble être un cas réel d’activité poltergeist extrême.

Marie José Ferreira était un enfant normal à tous points de vue jusqu’à ce que les événements étranges commencent soudainement en décembre 1965. La famille était dans leur maison un soir où une brique semblait se matérialiser à partir de rien et voler dans la pièce. La vue des briques volantes, dont certaines pesaient jusqu’à 8 livres, est vite devenue courante dans la maison Ferreira, ainsi qu’un nombre toujours croissant de phénomènes paranormaux.

Alors que les dommages aux articles ménagers et les blessures aux humains s’accumulaient, la famille a décidé de contacter son prêtre et de demander de l’aide pour ce qu’elle croyait être une force maléfique infestant la maison. Le prêtre a procédé à un exorcisme dans la maison de Ferreira, mais comme c’est souvent le cas lorsqu’il s’agit de poltergeist, le rituel n’a pas réussi à débarrasser la maison de l’entité et semble avoir aggravé la situation.

À ce moment-là, il était clair que Maria Jose faisait les frais de l’attaque paranormale. Elle avait été frappée par des briques, giflée, mordue et poignardée par des dizaines d’aiguilles à coudre volantes. Comme les Ferreira ne savaient pas quoi faire, un ami de la famille est intervenu et a contacté le spirite local Joao Volpe. C’est Volpe, après avoir parlé avec la famille, qui a d’abord reconnu que ce qui se passait n’était pas causé par une entité maléfique mais par une activité poltergeist classique.

Maria emménagea bientôt dans la maison de Volpe où il put l’étudier davantage. Volpe a appris que Maria avait beaucoup d’amis invisibles, la plupart d’entre eux amicaux. Il a également dit qu’elle était un médium naturel et capable de communiquer avec les esprits. Malgré ses efforts, Volpe n’a pas été en mesure d’aider Maria et lorsque ses vêtements ont pris feu à deux reprises, il a appelé le Moyen Chico Xavier du Centre Spirite Chico Xavier à Uberaba, Brésil.

Des dispositions furent prises et bientôt Maria fut envoyée au Centre Spirite. Chico Xavier a fait des déclarations incroyables après avoir examiné la jeune fille. Il a dit que, dans une vie antérieure, Maria avait été une sorcière maléfique responsable de la mort de nombreuses personnes par le biais de la magie noire.

Il a déclaré que la force invisible qui terrorisait Maria depuis des mois était un esprit vengeur qui avait été l’une des victimes de Maria dans une vie antérieure. Finalement, après d’innombrables heures de prière, Xavier proclama qu’il avait réussi à débarrasser Maria de l’esprit ou des esprits qui l’entouraient. Après des mois d’absence, Maria pouvait maintenant rentrer chez elle.

Le retour au pays ne s’est pas avéré heureux. Il est vite devenu évident que rien n’avait changé lorsque les phénomènes poltergeist ont recommencé. Après seulement 3 jours passés à la maison, une Maria déprimée a été retrouvée morte dans sa chambre. L’autopsie a montré que Maria José Ferreira est décédée après avoir consommé une boisson contenant des pesticides et que sa mort a été qualifiée de suicide. Avec la mort de Maria, la famille Ferreira ne rapporte plus aucune activité de poltergeist.

Source : ANOMALIEN et https://www.preuvesduparanormal.fr

Des graffitis ont été dessinés dans une église de Giroussens dans le Tarn. Les symboles font penser à un rite satanique. L’église est isolée dans une clairière. Les bénévoles qui restaurent la chapelle sont sous le choc.
Vendredi dernier, deux promeneuses ont découvert la profanation de l’église Notre-Dame-de-Sept-Fages, commune de Giroussens. À l’intérieur de l’édifice religieux, pas de dégradation. Par contre sur les murs des dessins, des graffitis à l’encre bleue. Les différents tags, ainsi que la croix retournée dessinée sur le devant de l’autel, font penser à un rite satanique. Un bouc avec des cornes, un pentagramme inversé, autant d’indices laissés par les intrus derrière heureux, symboles des adeptes du satanisme. Derrière l’autel, une seule inscription compréhensible par tous : « Ici une armée est née ».

Le premier cas recensé de combustion humaine spontanée eut lieu en Italie dans les environs de Verone ; au soir du 4 avril 1731 la comtesse Cornelia Bandi 62 ans dîne tranquillement en compagnie du chanoine Bianchini puis part se coucher. Le lendemain matin les domestiques qui pénètrent dans sa chambre sont saisis de stupeur : « le plancher de la chambre , précise la gazette locale, était parsemé de grosses taches d’apparence humide et gluante tandis qu’un liquide gras, jaunâtre, écoeurant, coulait le long de la fenêtre emplissant la pièce d’une odeur répugnante ». La camériste remarque qu’une fine couche de suie recouvre le meubles, quant à la comtesse Bandi elle gisait près de son lit où plutôt ce qui restait d’elle : un petit tas de cendre, ses deux jambes et un morceau de sa boîte crânienne, réduit par la force de la combustion. Les autorités et le médecin légiste sont perplexes, le magistrat se contentera de noter dans son rapport « un feu mystérieux semble s’être allumé spontanément dans la poitrine de la comtesse » et l’on se résoudra à classer le dossier pour toujours.